Sin Encabezado
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PROYECTO KORICANCHAExcavaciones en el Templo del Sol de los Incas (Cusco, Perú) -
PROYECTO SAQSAYHUAMÁNExcavaciones en la Chinkana Grande (Cusco, Perú) -
TRABAJOS ARQUEOASTRONÓMICOSTrabajos arqueoastronómicos en el Templo del Sol de los Incas (Cusco, Perú) -
DESIERTO DE NAZCAEstudio y filmación de las Líneas de Nazca. Trabajos de arqueoastronomía e interpretación (Perú) -
MACHU PICCHUTrabajos de arqueoastronomía e interpretación en el Intiwatana -
SELVA AMAZÓNICAEstudios de impacto ambiental en la Reserva del Manu (Perú) con la colaboración de la bióloga norteamericana Dra. Jane Stern, profesora de Biología en Berkeley (EE.UU.) -
MASHCOPIROSContacto y estudio de una tribu amazónica en estado salvaje: LOS MASHCOPIROS
(Selva Amazónica, Alto Madre de Dios, Perú) -
COMUNIDAD DE Q'EROSQ'eros: En Busca de los Últimos Incas -
LAMAÍSMO TIBETANOEstudio sobre el Lamaísmo Tibetano con el líder espiritual, Kalou Kempo Rimpoche, maestro principal del linaje lamaísta Kagyupa (Monasterio de Sonada, Darjeeling, India)
PORTAFOLIO
Otros Proyectos
- Aves Migratorias (Reserva Nacional de Paracas, Perú)
- Ritual a la Pachamama en las islas de Taquile y Amantaní (Lago Titicaca, Perú)
- Palenque y Chichén Itzá, investigación y filmación de las ruinas (México)
- Isla de Pascua, estudio de los Moáis (Chile)
- Desierto de Atacama, investigación sobre petroglifos y sus símbolos (Chile)
- Chullpas de Sillustani, investigación y filmación de las Chullpas (Titicaca)
- Samaipata, estudios arqueoastronómicos de las ruinas (Bolivia)
- Investigación de la comunidad de los Q'eros (Paucartambo, Perú)
- Reserva Nacional Aguada Blanca - fotografía y filmación del Cóndor en el Cañón del Colca
Exploración Marítima
Trabajos de exploración marítima en la costa peruana del Océano Pacífico sobre la investigación de restos arqueológicos
Anselm Pi Rambla y su equipo llevarán a cabo prospecciones submarinas en la bahía de Pisco-Paracas (Perú).
Nuestro proyecto investigará exhaustivamente esta gran zona geográfica de la costa peruana.
Tenemos importantes evidencias de que esta costa occidental de Sudamérica fue un enclave marítimo de antiguas civilizaciones. Para Pi Rambla, las famosas Líneas de Nazca y el Candelabro de Paracas forman parte de un gigantesco complejo de señales astronómicas para la navegación.
Estas investigaciones están respaldadas por los últimos avances en cartografía sobre las obras antiguas de Ptolomeo, Marino de Tiro, Henricus Martellus junto con los trabajos del profesor Paul Gallez y el Dr. Dick Ibarro Grasso.
Gorilas de Montaña
Trabajo de investigación, llevado a cabo por Angela de Dalmau, sobre el gorila de montaña en el Centro de Investigación Karisoke, dirigido por Dian Fossey
Dian Fossey (16 de enero de 1932 – 26 de diciembre de 1985) fue una zoóloga estadounidense. Es más conocida por su estudio de los gorilas en Ruanda.
Fossey se inspiró en un libro llamado "El Gorila de Montaña" de George Schaller. A raíz del libro, Fossey estudió a los gorilas de montaña en Ruanda. Cuando las personas quieren acercarse a los gorilas y conocerlos, tienen que ganarse su confianza. Fossey cambió su estilo de vida para adaptarse al de los gorilas. Quería proteger a los gorilas de los cazadores, ya que estos invadían zonas donde la caza estaba prohibida. También quería proteger a los animales en peligro de extinción de la zona, a pesar de que algunas personas no compartían sus ideas. Es una heroína para muchos por lo que hizo para ayudar a los gorilas de montaña. Existe una película basada en sus experiencias en África llamada "Gorilas en la Niebla". Su libro, también titulado "Gorilas en la Niebla", es el libro sobre gorilas más vendido de todos los tiempos.
Es reconocida por salvar a los gorilas de montaña y fundar con éxito una organización para recaudar fondos de ayuda para los gorilas en todo el mundo.
Investigación Geofísica
Trabajos arqueológicos y geofísicos en las líneas de Nazca
Al sobrevolar Nazca, basta observar la inmensidad de este desierto donde estas líneas son observables para darse cuenta de que su conjunto es caótico; algunas terminan abruptamente, otras se cruzan en cualquier dirección, algunas se pierden frente a la costa hacia el Océano Pacífico, hay otras que se dirigen hacia la cordillera de los Andes, siendo imposible determinar que su diseño y utilidad sean solo astronómicos. Todo esto sin olvidar que muchas de las líneas aparecen sobre otras más antiguas, apenas visibles, que apuntan a diferentes direcciones.
Hemos realizado muchos vuelos de reconocimiento en una zona desde Paracas hasta más allá de Nazca y hemos observado muchas líneas que aún hoy no han sido descubiertas ni analizadas por la ciencia oficial. Las escasas lluvias de esta zona, una de las más secas del planeta, y la falta de obstáculos para el viento, que suelta su arena a unos cien kilómetros al norte, hacen que los dibujos se mantengan casi indefinidamente.
Observando este verdadero caos uno se da cuenta de que las diferentes interpretaciones que se han hecho sobre Nazca están lejos de la realidad de lo que son y para qué fueron construidas. Estamos convencidos y es aquí donde nuestro trabajo señala que es necesario e imprescindible combinar muchas más disciplinas de investigación como estudios de historia, simbología antigua, estudios geológicos, arqueoastronómicos y los últimos avances en sistemas de teledetección subterránea entre otros.
Placa de Nazca - Fosa de Atacama Restos arqueológicos
Una de las investigaciones que consideramos más importantes a tener en cuenta es por qué las Líneas de Nazca están ubicadas frente al punto crítico de succión en la Fosa de Atacama debido al empuje de la Placa de Nazca en el Pacífico contra la Placa Sudamericana que causa la elevación continua de los Andes.
Cuando la corteza terrestre colapsa en uno de sus puntos de inflexión, antiguos restos arqueológicos de la zona han sido arrojados a los abismos del océano. Como un ejemplo notable de esto podemos citar las fotografías de la fosa de "Milne-Edwards" tomadas por el Dr. Menzies, de la Universidad de Duke, desde el buque oceanográfico Anton Bruun en 1965, frente a las costas de Perú.
Las grabaciones de sonar realizadas en esta área indicaron configuraciones muy extrañas en el fondo del océano, que aparentemente era una superficie fangosa. Las fotografías tomadas a una profundidad de 2000 metros mostraron lo que parecían enormes pilares y muros, algunos cubiertos con signos caligráficos.
Cuando intentaron tomar otras fotografías notaron que, aunque la posición de la cámara especial fue modificada por las corrientes submarinas, se obtuvieron otras placas de rocas con formas artificiales que yacían a los lados, y algunas de ellas apiladas, como si hubieran rodado unas sobre otras. Esto sucedió en una época en la que muchos restos arqueológicos se hundieron a una profundidad de más de 1500 metros en el fondo del mar.
Aunque este incidente muestra una de las mayores profundidades del océano en la que se han encontrado ruinas, es probable que futuras exploraciones submarinas, llevadas a cabo a profundidades iguales o similares, proporcionen pruebas definitivas, en un futuro relativamente cercano, de la existencia de civilizaciones cuyos restos yacen ahora en las profundidades de los océanos del mundo.
¿Pueden las Líneas de Nazca estar relacionadas con estos restos submarinos?
Códice Maya Desconocido
Códice Maya previamente desconocido es descubierto y autenticado por Expertos de la Época
Pocos días antes del famoso fin del ciclo Maya de 5125 años
que concluía el 21/12/12, un nuevo Códice Maya desconocido hasta la fecha ha sido presentado a la comunidad internacional.
Un equipo de investigación ha descubierto una pieza invaluable que faltaba en la cultura Maya. El códice perdido ha sido salvaguardado por una familia durante casi tres siglos.
Según los expertos, este Códice es uno de los mejor conservados de los 4 existentes en el mundo con una
antigüedad de (+/-) 1540 d.C. Está protegido por cubiertas frontal y trasera de madera tallada.
En un primer análisis han intervenido: Roderick McNeil, Anselm Pi Rambla, McCrone Associates
y Janet G. Smith, ISA.
INFORME DEL CÓDICE MAYA
IMPORTANCIA DEL NUEVO CÓDICE MAYA REVELADO
por Anselm Pi Rambla
Los Mayas son portadores de una de las escrituras más complejas y antiguas de Mesoamérica, desde épocas muy
tempranas produjeron una enorme cantidad de textos jeroglíficos, que mostraban una amplia variedad de
temas.
Los textos que han sobrevivido de esos tiempos están en monumentos de piedra, cerámicas y murales, así como
en sus famosos "Códices", de los cuales hay tres conocidos como auténticos: el Dresde, París y Madrid,
nombrados así por la ciudad donde se encuentran actualmente.
Estos tres Códices (libros de papel, plegados y pintados sobre corteza de amate), desarrollados en el Postclásico
Tardío han sido de invaluable importancia para la comprensión de la cosmovisión maya, su sistema
de conteo del tiempo y estructura calendárica, su religión y sus dioses y rituales asociados, y también
por supuesto para el desciframiento de su escritura, entre muchos otros aspectos.
Debemos notar que la escritura de estos Códices tiene varios símbolos para representar la misma idea, y su
lectura es rica en expresiones, pero altamente codificada y compleja, lo que dificulta su desciframiento.
Quiero mencionar que debido a esta complejidad, se le ha prestado poca atención a los componentes
"míticos" en los Códices. Un ejemplo de esto son las numerosas referencias a la fecha 4 ahaw, 8
Kumk'u, correspondiente a agosto del 3114 a.C., que es una fecha puramente calendárica usada para calcular el
tiempo histórico correspondiente a los escribas, pero que al mismo tiempo es una fecha mitológica que
marca el inicio del ciclo del calendario de Cuenta Larga.
Este nuevo Códice que ha permanecido desconocido hasta la fecha abre la posibilidad de entender mucho más
estos componentes míticos aún sin descifrar, componentes totalmente necesarios para penetrar en el verdadero
conocimiento de la cultura maya. Tenemos una oportunidad histórica invaluable en el desciframiento de este
"Códice" desconocido que sin duda proporcionará una visión más amplia de esta importante civilización.
Ollantaytambo
Trabajos de investigación y filmación
Realizamos filmaciones e investigaciones arqueológicas y arqueoastronómicas en las ruinas de Ollantaytambo, uno de los complejos arquitectónicos más monumentales de los Andes, a 80 km. del Cusco en el Valle Sagrado. Comúnmente llamada "Fortaleza" por sus inmensos muros, fue en realidad un lecho urbano y un templo solar, situado estratégicamente en el famoso "Valle Sagrado".
El tipo arquitectónico empleado, y la calidad de cada piedra, trabajada individualmente hacen de Ollantaytambo una de las obras de ingeniería más espectaculares y notables que hicieron los antiguos peruanos, especialmente en la zona del Templo del Sol con sus gigantescos monolitos.
TEMPLO DEL SOL
Según Pi Rambla, el sector del Templo del Sol de Ollantaytambo, que es solo un muro, no fue construido por los Incas como anuncia la arqueología oficial (1440 d.C.) sino por una cultura antigua que aún es desconocida. Según sus investigaciones, algunas de las piedras de granito que componen este muro y que pesan más de cuarenta toneladas fueron transportadas desde la montaña que está al otro lado del río a una distancia de 4 kilómetros con una altura de más de 800 metros.
Surgen muchas preguntas que ni la ciencia convencional ha podido explicar: ¿Cómo transportaron estos enormes bloques de piedra desde una cantera situada a 4 kilómetros de distancia, enclavada en la ladera de la montaña hasta la misma cima donde se encuentra el templo del sol? ¿Cómo fueron plantadas y puestas en su lugar?
¿Por quiénes fueron construidas estas ruinas?
¿Realmente fueron los Incas sus verdaderos constructores?
Espectacular corte de roca realizado con una técnica totalmente desconocida y muy sofisticada como podemos ver en la foto. ¿Cómo fueron cortadas y pulidas con tal nivel de perfección?.
Esto no se logra con herramientas de piedra o bronce, ya que estos materiales no hacen mella en la andesita y el granito rosa del que fue construido Ollantaytambo. ¿Cómo lograron unirse con tan improbable perfección, que no se puede insertar una hoja de papel en las juntas? y lo hicieron sin argamasa o cemento ni ningún tipo de sellador.
Expedición a la Selva Amazónica
Reserva del Manu
El equipo de Pi Rambla realizó una expedición de alto riesgo al Alto Madre de Dios (selva amazónica peruana) en busca de pruebas de la existencia de la mítica ciudadela de PAITITI (la Ciudad de Oro de los Incas).
Este territorio de la selva amazónica, uno de los más inhóspitos y desconocidos del planeta, es, según muchos testimonios, el lugar donde se encontraría la famosa ciudadela, tan buscada por exploradores y aventureros. Una zona en la que ni los propios guías quieren adentrarse por miedo a las represalias de tribus muy belicosas y aún no contactadas.
En una zona muy peligrosa de la selva tuvimos la suerte de contactar por primera vez con 3 mujeres de la desconocida tribu Mashcopiro. Una tribu que hasta hoy nunca ha tenido contacto con nuestra civilización y a la que ninguna expedición se había acercado tanto.
Con los guías nativos piros y machiguengas que nos acompañaban intentamos, con gran dificultad, comunicarnos con las 3 mujeres, porque hablaban un dialecto distinto y desconocido. Los datos que pudimos obtener indican que en su territorio hay ruinas arqueológicas de época inca que podrían ser los restos del famoso Paititi mencionado en muchas tradiciones antiguas.
El lugar es de muy difícil acceso, porque está custodiado por tribus nativas que no dejan entrar a ningún extraño.
Mashcopiros, tribu no contactada
Las tres mujeres mashcopiro hablaban un dialecto totalmente desconocido y se encontraban a unos 10 kilómetros de su campamento, al parecer expulsadas y marginadas por su propia tribu.
Nuestros guías nativos no se atrevieron a ir más allá de aquel lugar, ya que habíamos sido atacados por indígenas muy belicosos. Se cree que en esta zona viven unos 5.000 indígenas de distintas etnias aún no contactados: "yaminahuas, amahuacas y mashcopiros, entre otros".
Archivo 1982 · 10 min. Mashcopiros, tribu no contactada. Vídeo.
primer contacto con la tribu mashcopiro (NUNCA contactada por nuestra civilización)
El Camino Hopi
Estudio de las tradiciones hopi con la familia de Dan Evehema
El equipo de Pi Rambla participó en una investigación etnológica con dirigentes y familiares del líder espiritual hopi Dan Evehema en Hotevilla (Arizona)
La tradición hopi
Según su tradición, la historia de la humanidad se divide en periodos que ellos llaman "mundos", separados por terribles catástrofes naturales: el primer mundo sucumbió por el fuego, el segundo por el hielo y el tercero por el agua. Hoy vivimos en el cuarto mundo y, en total, la humanidad debe recorrer siete.
Como los dos primeros mundos no pueden verificarse históricamente, la memoria tribal hopi se remonta a la época del tercer mundo, cuyo nombre era Kasskara. Ese era, de hecho, el nombre de un vasto continente situado donde hoy se encuentra el océano Pacífico. Pero Kasskara no era la única tierra habitada: existía también el "país del Este", y sus habitantes tenían el mismo origen que los de Kasskara.
Los katchinas llegaron por el aire
Los habitantes de aquel país comenzaron a expandirse y a conquistar nuevas tierras, y atacaron Kasskara cuando esta se opuso a ser dominada. Lo hicieron con armas muy poderosas, imposibles de describir (y uno piensa enseguida en las armas devastadoras que describen las antiguas epopeyas hindúes y en la explosión atómica de Sodoma y Gomorra). Solo los elegidos, los seleccionados para salvarse y sobrevivir en el mundo siguiente, se reunieron bajo el "escudo". Los proyectiles enemigos estallaban en el aire, de modo que los elegidos que estaban bajo el "escudo" quedaron indemnes. De repente, por alguna razón desconocida, el "país del Este" desapareció bajo las aguas del océano, y Kasskara empezó a hundirse poco a poco.
Fue entonces cuando los katchinas ayudaron a los elegidos a trasladarse a nuevas tierras. Así terminó el tercer mundo y comenzó el cuarto. Hay que aclarar que, desde el primer mundo, los seres humanos estuvieron en contacto con los katchinas, palabra que puede traducirse como "sabios venerables". Eran seres visibles, de apariencia humana, a los que nunca se tuvo por dioses, sino por seres de un conocimiento y unas capacidades superiores a las del ser humano. Podían desplazarse por el aire a enormes velocidades y aterrizar en cualquier lugar. Como eran seres corpóreos, para esos desplazamientos necesitaban máquinas voladoras, unos "escudos voladores", como los que aparecen, con distintos nombres, en las crónicas romanas o en las de Carlomagno.
Hoy los katchinas ya no existen en la Tierra. En las danzas de los katchinas, bien conocidas en la América actual, hombres y mujeres los representan como sustitutos de aquellos seres de los tiempos antiguos. Como los katchinas podían tener a veces un aspecto extraño, originalmente se hacían muñecos katchina para que los niños se acostumbraran a su apariencia. Hoy estos muñecos se fabrican sobre todo para turistas y coleccionistas.
El gran éxodo
Según la memoria tradicional de los hopi, la población llegó a la nueva tierra por tres caminos distintos. Los elegidos para recorrerla, inspeccionarla y prepararla fueron llevados por el aire, a bordo de los escudos de los katchinas. El resto de la población tuvo que salvar la enorme distancia en embarcaciones, siguiendo una cadena de islas hacia el nordeste que se extendía hasta las actuales tierras de Sudamérica.
Los tocados por el rayo
La nueva tierra se llamó Tautoma, que significaría "la tocada por el rayo". Tautoma fue también el nombre de la primera ciudad, levantada a orillas de un gran lago. Según los conocimientos actuales, Tautoma se identifica con Tiahuanaco, y el lago con el Titicaca, en la actual frontera entre el Perú y Bolivia.
Más tarde, un cataclismo sacudió la ciudad y la destruyó, y por eso la población se dispersó por el continente. Durante mucho tiempo estos hombres venidos del Pacífico se repartieron en grupos y clanes por ambos subcontinentes. Algunos de estos clanes iban acompañados de katchinas, que a menudo intervenían para ayudarlos.
Los hopi formaban parte del grupo de tribus que emigró hacia el norte, y sus leyendas recuerdan una época en que atravesaron una selva cálida y otra en que se toparon con un "muro de hielo" que les impidió seguir hacia el norte y los obligó a volver atrás.
La ciudad roja
Mucho después de estas migraciones seguía habiendo clanes que conservaban las antiguas doctrinas. Estos clanes se reunieron y construyeron una ciudad "de una importancia trascendental, que fue llamada la ciudad roja", que se identifica con Palenque, en el Yucatán mexicano. En esta ciudad se fundó una escuela del saber cuya influencia todavía puede detectarse en algunos hopi. Los maestros de la escuela eran los katchinas, y la enseñanza constaba esencialmente de cuatro materias:
1. La historia de los clanes
2. La naturaleza, las plantas y los animales
3. El ser humano, su estructura y sus funciones físicas y mentales
4. El cosmos y su relación con el creador
Tras un periodo de numerosos enfrentamientos entre las ciudades establecidas en el Yucatán, sus habitantes abandonaron la zona y reanudaron su migración hacia el norte. En esa época turbulenta los katchinas abandonaron la Tierra. Los pocos clanes que siguieron manteniendo vivo el antiguo saber se reunieron después en Oraibi, y esa es la razón del especial significado de este lugar.
Túneles e instalaciones subterráneas
Tras reunir toda la información de estas tradiciones sobre los katchinas, podemos extraer las siguientes conclusiones sobre estos seres que, sin ser considerados nunca divinidades (y esto es importante), intervinieron directamente, a nivel cósmico, en la relación con los seres humanos: tenían cuerpo físico, tenían aspecto de hombres y en muchos aspectos se comportaban como hombres, pero poseían conocimientos muy superiores a los humanos.
Disponían de máquinas voladoras y de un misterioso escudo que rechazaba a gran altura los proyectiles enemigos. También podían dar hijos a las mujeres sin ningún contacto sexual. A esto hay que añadir las habilidades que los humanos aprendieron de los katchinas, la más importante de las cuales fue quizá el corte y transporte de enormes bloques de piedra y, relacionado con ello, la construcción de túneles e instalaciones subterráneas.
Los mensajeros de los dioses
Algunas de estas tradiciones y hallazgos pueden corroborarse observando las costumbres de sus vecinos inmediatos, los indios zuni y pueblo, que junto con los hopi forman el grupo de pueblos de la actual Arizona.
Por ejemplo, los zuni, cuyos templos son cámaras ceremoniales subterráneas, conservan el culto a la serpiente emplumada como deidad celeste, lo que indica el origen mexicano de ciertos elementos de su religión y los vincula directamente con la imagen y el culto de Quetzalcóatl (identificado con Kukulcán y Gucumatz), que era también una serpiente emplumada y voladora. Esto corrobora en cierto modo los relatos de los hopi, que afirman haberse establecido durante un tiempo en la zona del Yucatán.
Los zuni también veneran a los katchinas, que para ellos son mensajeros e intermediarios entre los dioses del cielo y los hombres. Los identifican así prácticamente con los mensajeros de la divinidad que en los textos bíblicos aparecen bajo el concepto de ángeles.
Otro dato curioso es que este grupo de indios practica el arte de pintar con arena seca o polen ante sus altares en las ceremonias religiosas. El origen de este arte es desconocido, y también se practica en el Tíbet y en algunas tribus de Australia.
En su reserva de Arizona, los indios hopi mantienen aún la costumbre de elaborar máscaras y muñecos llamados katchina o kachina, y siguen estrictamente la misma forma de elaborarlos y los mismos "diseños" desde hace muchos siglos.
Mensaje hopi
El hombre moderno ve la antigua sabiduría y el conocimiento ancestral como algo muerto e inútil, sin respeto, y solo depende del sistema monetario y de su consumismo extremo. Cuando los alimentos escaseen y las condiciones ecológicas del suelo sean insoportables, el hombre intentará corregir el daño que sus inventos han causado a la Tierra. Tendrá que encontrar algún método para curar la herida, pero no será posible cuando hayamos llegado al punto de no retorno.
Solo en paz con la tierra y con el ser humano podrá sobrevivir la humanidad, si estamos dispuestos a hacer posible este cambio. Los hopi desempeñan un papel importante en la supervivencia del ser humano, por su comunicación vital con las fuerzas invisibles de la naturaleza para mantener el equilibrio, como ejemplo de alternativa práctica al sistema suicida creado por el hombre moderno.
El mensaje es sencillo, si no se produce un cambio hacia la paz: "El mundo entero temblará, se volverá rojo y se volverá contra quienes dañan a la Madre Tierra".
